2006年2月7日星期二

維根斯坦

維根斯坦作為哲學家,他的理論是本世紀最不可忽略。

 然而最令我感動又感興趣的是他的美滿人生。

 誕生於奧匈帝國的首富之家,家財何止千萬。到後來卻甘心散盡一切,一貧如洗,為的是要作苦行僧。

 天賦驕才,雖拜於羅素的門下,卻就是維根斯坦那如魔鬼般的恃才傲氣,令這位大名頂頂的數理邏輯的大師懷疑自己的能力。

 
一生的重要著作只有兩本,分別掀起了兩次哲學的革命。先是以《邏輯哲學論》中的邏輯原子觀帶領邏輯學達到頂峰,直接地催生了維也納學圈。之後自信的維根斯
坦認為已解決所有哲學問題,毅然放棄在大學裡的一切榮耀,一心退隱,還特意去偏遠的山區當小學教師。此舉,令他的一眾朋友大惑不解。後來發現自己的理論的
不足,於是歸臨哲學之林,以《哲學研究》的後現代觀再一次折服當時的不少的哲學家。(喜歡弄噱頭的人常常喜歡說維根斯坦的後期哲學,是因為要反對自己的前
期哲學觀。)

 他也許是唯一一個因不回答主考官的問題,而仍然可獲得劍橋博士學位的人。他以這句說話去回應他的主考官:『你們永遠都不可能懂的。』

 我們認為是具科學性的人,偏偏就是最喜歡証實他們的神存在與否的人,如愛因斯坦和牛頓。維根斯坦雖然沒有這個企圖,但他本身就個非常虔誠的清教徒。

 他的後期哲學都是關於人的心理意向的討論,與當時大部份心理學家相比,後者只是還停留在學院之中。(哲學永遠都是前科學。)

 總之淨看他的生平也夠回味百遍千敞。

相對論

諗野多,即係思維活動多。活動多,即係腦內既時鐘會越黎越行得慢。

但週圍既事物各自既時鐘維持唔變(基本上)。肉體的時鐘應該也是不變的。

結論是:唔知時間訓覺 or 唔願訓覺。

長時期維持依個生活模式:心境變老,但表面睇仲係好後生。

希望早訓早著!如果唔係就無覺好訓!

唔明

我畫公仔畫到出腸,點知你就以為幅畫係人體解剖圖,仲好話我仲咩教你生物學。

我吹波波包住自己,你就無啦啦放針爆我現形,仲要懶醒講四字成語:『一矢中的』。大哥 (連親戚都認埋,蝕大底)鬼唔知你支針係用屁放出黎既咩!